LOS POLÍTICOS, "MARIONETAS" DEL BECERRO DE ORO

En realidad son los que dan la cara al público. Los que actúan en el escenario son ellos. Todos son buenos actores y actrices. Pero, ¿quién está detrás del guión que representan? Me refiero a los guionistas. Ya hablaremos de ellos otro día.  Sin embargo, hoy, nos vamos a detener en los políticos, una casta privilegiada de ciudadanos, al servicio del 'Becerro de oro'. Saben dar elocuentes discursos sobre el bien común para el pueblo,  pero utilizan su ‘estatus social’, para enriquecerse a costa de los demás. No todos los políticos, pero muchos siguen el guión, pues, bien saben que le cambian "el papel" o lo 'quitan de la escena'.
Nos quieren hacer creer que son diferentes entre sí, que tienen distintas ideologías, que representan dos modelos contrapuestos de la sociedad. Se han puesto etiquetas para marcar su terreno y tener distraído al pueblo, unos se hacen llamar conservadores y otros progresistas. Para los más nostálgicos, hablan de izquierdas y de derechas. Todo es mentira. Todo es puro teatro.
Unos y otros tienen los mismos privilegios. Utilizan los mismos instrumentos tecnológicos, tienen aseguradas dietas y pensiones muy enjundiosas y, de los sueldos, mejor no hablar. En estos tiempos de crisis, que la están soportando la base de la sociedad, los más débiles, los más empobrecidos del sistema,... sin embargo, los políticos, no tienen el recato de disimular su ‘status’ de casta privilegiada. Es vergonzoso.
Si hablamos de corrupciones ¿qué partido no está pringado? Si hablamos de derrochar millones, a mansalva, ¿qué partido se atreve a 'poner la mano en el fuego'? Y no digamos nada sobre el tráfico de influencias. Todos los partidos, todos, están implicados en estos asuntos. Unos y otros, cuando hacen las leyes, no miran los beneficios y el bien del pueblo, siempre tienen la vista puesta en el 'Becerro de oro'. El pueblo, que les votó con la esperanza de mejorar sus derechos y condiciones de vida, es olvidado tan pronto asumen el papel de políticos que se les ha encomendado.
Si miramos la historia, nos encontramos con que se han cambiado los nombres, pero la casta política, nunca ha dejado de representar su papel. Siempre han estado al servicio del poder, del Becerro de oro. Por ejemplo, antes se llamaban condes, duques, marqueses,... y ahora consejeros de educación, ministros de economía o directores generales de sanidad. Son los mismos.
Con lo fácil que sería, cumplir las promesas de sus programas electorales, en los que dibujan el mejor mundo posible para todos o de gestionar los recursos del pueblo, para el bien de todos, sobre todo de los más necesitados. Por cierto observen los apellidos de los políticos, son los mismos desde  hace muchas generaciones. A la plantilla van llegando algunos, pero muy seleccionados.
Fíjense en un detalle: la China -comunista- y los Estados Unidos -capitalista-, coinciden en que sus clases dirigentes son los beneficiaros, directos, de privilegios, de capitales, de recursos y medios,... Es más, tanto en China como en Estados Unidos, si hay un disidente al sistema, simplemente, lo quitan del medio. Por ejemplo: ¿Se acuerdan de un tal Kennedy?
No obstante a lo dicho, mantengo la utopía de un mundo mejor. Las cosas pueden cambiar, empezando por uno mismo, pero pueden cambiar.

VIOLENCIA DE GÉNERO: MUJERES ROTAS Y NIÑOS ROTOS

No es la primera vez que una mujer me habla de los malos tratos. De los malos tratos que padecen –ella y sus hijos-. Es indignante. Pero es lo que hay. Pesa mucho la historia; la historia machista, claro. Ahora, como están de moda los Observatorios, esperemos que los creados sobre la Violencia de género, no solo nos expliquen las causas, sino que además nos den las herramientas idóneas para erradicarlo. Aunque siendo realista, me temo que el asunto va para largo.

En todo caso, volvamos la mirada a las personas concretas que sufren esta insultante lacra. No es fácil que se expliquen, las personas maltratadas, del porque han llegado a tal situación. Y cuando lo hacen, la ausencia de autoestima es notoria: “Es que soy tonta, es que soy una inútil, es que…, es que,…” y lo malo, es que se lo terminan creyendo, de tanto que se lo han repetido… ¡A palos! Y, ya se sabe, ‘la letra con sangre entra’.

Mujeres rotas y niños rotos, es la conclusión a la que llegas después de ir conociendo las historias personales de las madres y los hijos, que están anclados en los contextos del maltrato, del machismo o de la llamada violencia de género. Las habilidades sociales, la autoestima, por ejemplo, son conceptos nuestros para explicar las carencias que vemos en las mujeres y sus hijos que padecen, diariamente, el maltrato.

Los hijos rotos, en clase, llaman la atención de continuo. No saben hacer otra cosa. Expresan su rabia con violencia verbal; su manera de estar sentados, su forma de dirigirse a los demás, es muy similar, a la que han visto en su casa. Les cuesta concentrarse y habituarse a las normas de convivencia, a los horarios,… Les faltan herramientas para resolver los conflictos que les van llegando a su vida.

Las mujeres rotas, te rompen el alma. Te rompen todos los esquemas que, sobre la dignidad del ser humano, tenemos asumidos. Tienes delante a mujeres, hechas y derechas, inseguras, anuladas como personas, sin ganas de vivir. Son los hijos los que las mantienen en vida, porque son la única razón para seguir viviendo, con sufrimiento indecible, pero viviendo.

¡Cuántas mujeres quieren salir y no pueden! ¡Cuántos hijos se rebelan para nada! Es verdad que vamos conociendo sus historias, es verdad que nos proponemos soluciones; pero, también es verdad que el ´circulo machista’ es complicado romperlo. El problema de la violencia de género, no es solo del maltratador. Hay padres y madres que lo ocultan. Hay hermanos, familiares y amigos, muy cercanos, que miran para otro lado; y hay vecinos que solo hablan cuando va la televisión a contarnos el fatal desenlace. En el fondo, todos somos cómplices.

Queda mucho por hacer, pero se puede hacer. Tenemos los instrumentos. De hecho estamos en ello. Ahora bien, nunca lo olvidemos, este asunto es cosa de todos. Aquí no vale aquello de: “Ese es su problema”.

DE LAS GUERRAS DE RELIGIÓN AL DIÁLOGO INTERRELIGIOSO

No se crean, que voy a meterme en la máquina del tiempo para hablar de las guerras de Religión. Están equivocados. Miren hoy los periódicos o vean la televisión y aparecerán: Gaza, Israel, facción islamista,  palestinos, judíos, misiles, muertos,... y estamos en el 2012. Me pregunto: ¿Se trata de una guerra de religiones, es decir, judíos contra musulmanes? A lo mejor algunos piensan, que son motivos económicos y políticos, los que están detrás de estas 'refriegas'. El caso es que esa zona del planeta lleva miles de años a la greña. Así nos lo confirma la historia. ¡Ah! Y los libros 'Sagrados' de sus religiones.

Lo que nadie cuestiona, históricamente, es que las religiones han derramado mucha sangre, en muchos pueblos de nuestro planeta; la verdad, han hecho sufrir a muchos seres humanos, sin distinciones de grandes o pequeños. Los motivos religiosos, ninguna religión se libra, han estado presentes en muchos conflictos  a lo largo y ancho de toda la tierra. Las religiones primitivas,  las religiones desaparecidas las, las religiones actuales, tienen muchísimos motivos para pedir perdón a la humanidad por los desmanes, a veces crueles, causados en las poblaciones. Numerosos creyentes, el cristianismo en los dos últimos siglos también, han utilizado 'la fe en dios', para justificar las guerras, con las que fortalecían sus intereses egoístas. ¡Ya está bien!

Ahora bien, con el mismo énfasis hay que afirmar, que las religiones, han sido y son un camino de felicidad para la humanidad. Millones de seres humanos se han beneficiado de su fe, en los diferentes Dioses, para darle sentido a su vida y para mejorar la vida de los demás. La religión, desde sus orígenes, ha tenido el papel de aportar luz a la humanidad, de dar razones para vivir, de señalar un horizonte que va más allá, de nuestra estancia en esta tierra que habitamos. 

Cuando hablamos 'del paso de las guerras de religión, al diálogo interreligioso',  quiero decir, que las religiones, tienen que dejar de mirarse a sí mismas, buscando sus propios intereses a costa de las demás; tienen que dejar de negarse, unas a otras, como caminos de salvación para sus fieles; para pasar al respeto, a la tolerancia, a valorar lo que tienen en común entre ellas y, sobretodo, a lo que juntas pueden contribuir a construir un mundo mejor para todos. Y es que ninguna sobra, juntas nos dan las piezas del puzle de la familia humana creada para ser feliz. Gandhi, hablaba de que las religiones son diferentes caminos para 'fundirnos' con el Misterio, del que nos vendrá la felicidad plena.

Todos tenemos la imagen del famoso encuentro, en Asís, con los líderes religiosos mundiales, en 1986, promovido por Juan Pablo II, en el que se resaltó la tarea que tienen las religiones, empezando por el respeto a sus diferencias y siguiendo por el compromiso que tienen de trabajar por la paz y de promover la reconciliación entre los pueblos. Me gustaron unas palabras del papa, Benedicto XVI, hablando sobre el diálogo entre las religiones: “Los creyentes, por tanto, deben estar siempre dispuestos a promover iniciativas de diálogo interreligioso, para estimular la colaboración en temas de interés recíproco, como la dignidad de la persona humana, la búsqueda del bien común, la construcción de la paz y el desarrollo.” (Ciudad del Vaticano, diciembre de 2008). 

Creo que se están dando pasos en esta dirección, aunque sin duda queda mucho por hacer. Pero una vez más, el diálogo, es la palabra clave para evitar los conflictos y construir juntos la utopía de una humanidad feliz. Las religiones, por la gran influencia que tienen en las personas de todos los tiempos, pueden ser una de las mejores herramientas que mejor contribuyan a ello; los distintos Parlamentos de las Religiones, que se vienen teniendo, desde 1893, pueden ser un buen ejemplo.

DE LA MULTICULTURALIDAD A LA INTERCULTURALIDAD

No se trata de un juego de palabras. Corren nuevos tiempos. Ya no se puede seguir como antes. La llamada globalización, con sus luces y sombras, nos trae nuevas oportunidades.  El mundo está cambiando y, mucha gente, queremos que sea para bien. La humanidad sigue evolucionando, sigue progresando y, como si de un ser humano se tratara, continúa creciendo y madurando. La historia nos ha dicho 'tropecientas veces', que encerrarse en la tribu, vivir pensando solo en la tribu, afirmar y defender la tribu - por encima de cualquier cosa - ha generado siempre violencia, muertes, guerras, conflictos,... "porque mi tribu es la mejor, es la más fuerte y es la que puede imponerse a las demás". Claro que, en igualdad de condiciones, las tribus se respetaban, guardaban las apariencias y se consentían.
La multiculturalidad, ha sido una solución para 'no llegar a las manos'. Coexistimos, tratamos de ser buenos vecinos -como mucho - pero, no te metas en mis cosas y déjame vivir tranquilo. Tal vez ha sido una buena solución, mejor, una fase de la historia necesaria, sin embargo, no es el ideal. Podemos estar viendo hacer, a los vecinos, auténticas barbaridades, pero, por aquello del mutuo (y falso) respeto, nos cruzamos de brazos y consentimos. En lógica correspondencia, ellos, harán lo mismo con nuestras barbaridades.
Por lo demás, todos entendemos que el concepto multicultural hace referencia a la cohabitación o coexistencia de varias culturas en un mismo espacio, sea ciudad, región o país; eso sí, sin mezclarse.
La interculturalidad es el otro concepto que traigo, hoy, a la reflexión. La propia palabra, como tal, ya da a entender que se da un acercamiento, entre las diferentes culturas que se encuentran viviendo en un mismo lugar. Casi se deja entrever, en el término, una intencionalidad por parte de todas las culturas, a relacionarse, a convivir, y si vamos más allá, a compartir. No creen que las relaciones humanas se basen en el poder de unos sobre otros, que la diversidad de culturas sea una amenaza para la humanidad. Todo lo contrario, en la interculturalidad, ven una riqueza, ven la complementariedad, constatan el hecho de que, 'juntas las diferentes culturas', contribuyen al crecimiento y desarrollo de toda la humanidad.
Por consiguiente, entiendo que el título de nuestra reflexión: "De la multiculturalidad a la Interculturalidad", es el más ajustado a lo que se debe hacer en estos tiempos nuevos, que nos trae de la mano el siglo XXI. La coexistencia pacífica y la permisividad, propia de la multiculturalidad, tiene que dejar paso, a mi modo de ver, al diálogo intercultural. La palabra clave es el diálogo. El diálogo prepara el camino al encuentro, al enriquecimiento mutuo, a la convivencia y buen entendimiento entre los diferentes pueblos y culturas.
Cuando nos aproximamos e interaccionamos con otras culturas, tradiciones, razas, religiones,... en el mismo plano de igualdad, aceptando las diferencias, conociendo al otro; les aseguro, y lo digo por propia experiencia, que se caen muchas 'barreras', muchos prejuicios; desaparecen las fronteras y se derrumban las vallas y muros; en fin, que nos vemos de igual a igual y, sin duda, todo ello nos humaniza y nos potencia como personas y sociedades; vamos, que es 'como otro pequeño paso de la humanidad'.

LA IMPORTANCIA DE SER OBSERVADOR DE TI MISMO

Tantas cosas nos llegan del mundo que nos rodea, muchas de ellas trágicas y lamentables, que no tenemos tiempo suficiente para observarlas y asimilarlas, ni siquiera críticamente: Que si las pateras vienen llenas, pero la mitad de inmigrantes se ahoga en el intento; que si el huracán 'Sandy'; que si el trágico suceso del Madrid Arena; que si los nacionalismos elevan el tono; que si los políticos; que si los parados, que si la crisis; que si el fútbol; que si el mal tiempo; que si el nuevo Windows 8; que si Halloween; que si el 'banco malo'; que si la 'Bota de oro' de Messi; que si la moda y la belleza; que si los videojuegos; que si los desahucios; que si Siria; que si Pakistán; que si el iPd mini y el iPad 4 llegan a las tiendas españolas;...
Claro que debemos dedicar tiempo a estas cosas, forman parte de nuestra vida y nos afectan de una forma u otra. Pero no nos engañemos, nuestra capacidad de observación de la realidad no se agota en el mundo externo, en la realidad que nos rodea, porque cada uno de nosotros somos una 'partecita' de esa realidad y, también, es necesario que sea mirada, observada e integrada. Puede ocurrir que tanto mirar hacia fuera, nos lleve a olvidarnos de mirar hacia dentro, hacia nuestra realidad interior. Y, sin embargo, la mirada a nuestra interioridad, la observación -minuciosa- de nuestra realidad más personal, se hace imprescindible, para no diluirnos y perder nuestra propia identidad.
Llevo un tiempo poniéndome en el lugar de los otros y observar como actúo, cómo hago las cosas. Estoy  poco a poco observándome y constatar mis reacciones ante las personas que me rodean. Igual que yo observo a los demás y saco mis conclusiones, también los demás me ven y sacan las suyas. Claro que no es un descubrimiento, estas cosas son de 'Perogrullo'; sin embargo, quiero añadir un matiz. Como si de una videocámara se tratara, quisiera ver las grabaciones y analizar mi manera de contestar a los demás, la forma de tratarles, me gustaría saber de las meteduras de pata; de observar mis reacciones espontáneas ante tales o cuales personas o situaciones.
No, no crean que estoy pidiendo cita al psicólogo, lo que estoy es, exigiéndome una mejora en las formas del trato que tengo con las personas que me rodean. Ya me ha ocurrido que, en mi fuero interno, me encuentro muy a gusto y de pronto saltan las chispas cuando estoy con tal o cual persona. En algunas ocasiones me han dicho tal o cual cosa y, mirándome a mí mismo, como que no coinciden tales apreciaciones con lo que yo siento. Ocurre que los demás perciben cosas de mí, que yo no las detecto o tal vez les doy otros nombres. Creo que la auto-observación es una buena medida para objetivizar bastantes reacciones y situaciones.
Muchos mecanismos de defensa, reacciones exageradas e inapropiadas, si las viéramos como en el fútbol, repetidas, igual nos servirían para corregir determinadas maneras de actuar y de tratar a los demás. Todo el mundo no somos 'un buen' relaciones públicas; ni tenemos las habilidades sociales desarrolladas al -cien por cien-,  por eso, que esto de observarse a sí mismo, puede resultar útil para el crecimiento personal. Ya sé que somos personas muy formales y muy ocupadas, pero un poquito de tiempo a estos menesteres, igual nos ayudaría a tener mejores relaciones con los demás, eso sí, empezando por uno mismo.

LA COCINA, ESPACIO DE CRECIMIENTO FAMILIAR

Las noches de invierno, con mi familia, las recuerdo en torno a la chimenea de la cocina. Sí, toda la familia junto al  fuego, junto a la lumbre. Aunque la palabra la tenían, casi siempre, las personas mayores, todos éramos protagonistas. Nos unía el hogar. Nos unía el calor y la comida que se cocinaba en el fuego.
Ha cambiado la tecnología, pero hoy como ayer, la familia sigue acudiendo a uno de los espacios privilegiados de la casa - la cocina - para estar juntos: comiendo, charlando, riéndose o enfadándose.
Uno de los recuerdos que tengo de mi padre es, en la cocina, preparando la ensalada. La mezcla de los tomates, los pepinos, los pimientos, la lechuga, las aceitunas y cebollas, toda ella, bañada con aceite, sal y vinagre, daba como resultado una sabrosa ensalada que, con gusto, nos la comíamos. Es curioso que de hortalizas tan diferentes saliese un plato tan rico.
El espacio en el que veía más tiempo, juntos, a mi madre y a mi padre era en la cocina, ya fuera para comer, para escuchar la radio, para hablar de cosas de la vida del pueblo, o de cómo había pasado el día,... También la cocina era la protagonista, el lugar de encuentro entre los familiares, la ocasión de juntarnos en el único espacio para resolver los problemas que, inevitablemente, venían a la casa, y, como no, para jugar a las cartas o al parchis, aunque algunos teníamos mal perder.
Hoy, sigue citando, la cocina, a los miembros de la casa. Es en la comida de a mediodía y, sobre todo, de los fines de semana, cuando la cocina se convierte en un 'taller' de aprendizaje para los hijos, a través de los valores que les transmiten sus progenitores; en los comentarios que se hacen, pues,en la cocina se siguen contando las confidencias de unos y de otros; también en la cocina se toman decisiones que influyen en los hijos y en los padres, para bien o para mal. Incluso, la cocina se convierte en un 'centro de salud familiar' para curar la herida del hijo que se ha caído.
Claro que la cocina, también, puede llegar a ser, ese 'terreno de nadie', en el que no se quiere estar, ni pisar, porque puede haber experiencias muy desagradables. Pero mejor no entrar en detalles, aunque no debemos obviarlo, pues, también configuran la educación de los hijos.
La verdad es que la cocina, cualquier concina, es fuente de ternura, de cariño, de abrazos, de besos, de mimos, de perdón, de compromisos, de tantas cosas que nos dejan recuerdos para toda la vida. Cuántas historias tenemos que agradecer a la cocina. ¡Ay! si las cocinas hablaran.
Es curioso, cómo las comidas de nuestras madres, sus sabores, perduran durante toda la vida: ¡Como mi madre no cocina nadie! ¿Quién no ha dicho esta frase alguna vez? Horas y horas en la cocina, en silencio, con mucha paciencia, rebosando sabiduría para dar 'con el punto'; todo un arte para que, junto con su marido y sus hijos, disfruten durante el rato que están juntos.
Sería una pena que se perdiera este espacio tan importante  y, que a lo largo de la historia, ha sido un lugar privilegiado de humanización, de transmisión de costumbres, de configuración familiar, en definitiva de socialización. La apuesta por la familia, aunque hoy la palabra familia evoca diferentes estructuras, tiene que ser prioritaria, pues, a mi entender, el recién nacido necesita de un espacio que le ayude a crecer como persona y la familia sigue siendo la mejor alternativa.

EL AÑO DE LA FE, UNA OPORTUNIDAD PARA LA IGLESIA

Estamos en el aniversario del Concilio Vaticano II, han pasado 50 años. Es una buena ocasión para ver, con cierta perspectiva, cómo estamos viviendo -en la Iglesia- aquel esperanzador acontecimiento. Desde Roma nos ha venido el anuncio, a todo el Pueblo de Dios, de celebrar el Año de la Fe. Para la ocasión, el Papa Benedicto XVI, ha publicado una Carta apostólica: PORTA FIDEI (La Puerta de la fe), en la que desarrolla las grandes líneas de lo que se pretende con este Año de la Fe.
Sin duda alguna, a lo largo del año irán publicándose numerosos libros, documentos, reflexiones que nos orientarán sobre la importancia de nuestra Fe. Desapercibidos no pasaremos, seguro.
Dicho todo lo cual, me pregunto: ¿Necesitamos los cristianos un Año de la fe? ¿Por qué? y ¿Para qué? Dicen lo más críticos que la Iglesia Jerárquica, que son una minoría, quiere volver a restaurar la etapa anterior al Concilio. Por eso ve con buenos ojos, la jerarquía, volver a los latines, las sotanas, el sacramentalismo, la recta doctrina, las tradiciones de toda la vida, etc. etc. Mal asunto, si es así.

Pero yo me pregunto:  ¿Qué dice la Iglesia Pueblo de Dios? Expresión, ésta, del Vaticano II, en la que se da un vuelco a la eclesiología, y podríamos decir que de una Iglesia Jerárquica se desea pasar a una Iglesia Comunión, a una Iglesia como Comunidad de comunidades, es decir, a una Iglesia del Pueblo de Dios, en la que, en el mismo nivel, se encuentran tanto los laicos, como los sacerdotes y los religiosos/as. No olvidemos que la fe es un don gratuito de Dios y que Dios no hace distinciones entre sus hijos.
Y cuando hablo del Pueblo de Dios, no me estoy refiriendo solo a la Iglesia Europea, mejor aún, a la Iglesia de los ricos. Me refiero, también, a la Iglesia Africana, al Pueblo de Dios de América, o sea, a la Iglesia de los pobres. ¿A quién tenemos que escuchar durante este año de la Fe? Pienso que a todos. Aunque me temo, que será la Iglesia de los ricos -cuidado que yo me encuentro en ella- la que hará llegar a los medios de comunicación social, a las redes sociales, sus ideas, opiniones y propuestas. Si van a ser así las cosas, creo que es insuficiente y, tal vez, lamentable.
A lo mejor me estoy adelantando, pues, estamos empezando el año de la fe y, tal vez, se tiene previsto desde las instancias vaticanas: alimentar la fe a todo el Pueblo de Dios, favorecer el crecimiento en la fe de todas las personas que pertenecemos a la Iglesia, ahondar en el testimonio ante el mundo del Reino de Dios, denunciar las injusticias sangrantes de millones de personas, menguar en el protagonismo y la prepotencia jerárquica, en beneficio de la inmensa mayoría del Pueblo de Dios. En fin, ¿Quién sabe?
El 50 aniversario del Concilio Vaticano II, a mi modo de ver, tiene que ser una buena oportunidad, para que todo el Pueblo de Dios, reflexionemos sobre nuestra fe.  Y, sobre todo, veamos cómo está siendo nuestro testimonio de vida, ante los demás. Nos jugamos nuestra credibilidad, nos jugamos el ser "una palabra de esperanza", nos jugamos ser signos de la fraternidad, nos jugamos ser instrumentos de justicia y paz y, nos jugamos, el sentido de nuestra identidad en este mundo tan plural y complejo en el que vivimos. Todo un año nos damos para dedicar un tiempecito a estos asuntos. Un año de reajustes, de conversiones, de 'cambios de piezas de repuesto', para que los años siguientes, el Pueblo de Dios, siga haciendo su viaje en mejores condiciones.